Wednesday, March 20, 2013

“El éxodo de Missolonghi, 1853” de Theodoros Vryzakis


Theodoros Vryzakis era un pintor griego del siglo XIX. Logró su fama como el primer pintor de la Grecia moderna que pintó la historia de la Guerra de la Independencia griega. Su cuadro “El éxodo de Missolonghi, 1853” es un ejemplo de su estilo y de los temas principales que pintaba.
“El éxodo de Missolonghi, 1853” está en la exhibición en el Museo Benaki, en Atenas. El cuadro muestra la escena en que los griegos de este municipio, Missolonghi, están saliendo de su propia ciudad. Missolonghi fue capturada por el Imperio Otomano y después de mucha guerra, muerte y hambre, los habitantes de la ciudad decidieron salir. Años después, la ciudad recibió el título de “Hiera Polis” que significa ciudad sagrada, un título único.
 En el cuadro hay una escena de guerra y brutalidad. Alrededor de una plataforma hay soldados en medio de una batalla. Los uniformes que llevan diferencian a los soldados griegos  de los soldados otomanos. Los otomanos llevan colores de la tierra, con turbantes en sus cabezas. Aquí el uso del color representa la tierra de la que vienen, el Medio Oriente, que a los europeos les parece un desierto interminable. Los turbantes que llevan representan la religión del Islam,  que trataban de imponer a los griegos, quienes eran cristianos ortodoxos. Los griegos llevan pantalones blancos, chaquetas azules y sombreros rojos pequeños y con una borla de seda negra, que se llaman “farion”.  Los colores azul y blanco, que al mismo tiempo son los colores de la bandera griega , representan el cielo y el mar que rodean el pequeño país. También, hay mujeres soldados en el lado griego, que pueden representar la pasión de todos los griegos de proteger su país por cualquier medio. Todos, los hombres y la mujeres, los otomanos y los griegos, o están en batalla con una espada o una pistola en la mano, o están muertos. La muerte en el cuadro más, que promover un sentimiento de tristeza muestra la pasión de los soldados y cómo luchan sin tener miedo de la muerte. Simboliza que no hay límite a lo que uno va a hacer para proteger a su país.  
Al mismo tiempo que este cuadro muestra la protección  de un país, tambien muestra cómo los griegos luchaban para proteger su religión. La mitad inferior del cuadro representa esta lucha con los turbantes de los otomanos, pero en la parte superior en el cielo está pintada la imagen de Jesús Cristo, sentado en un trono rodeado por ángeles. Su colocación en el cuadro simboliza varias cosas. Primero, está en el cielo, que muestra cómo mira todo en la Tierra. Su mirada, para los cristianos ortodoxos, no es sólo una mirada, sino que es más la protección a sus creyentes. El trono simboliza que Cristo es el Rey del cielo y pase lo que pase en la Tierra con los reyes o los emperadores de cada territorio o imperio, Cristo siempre va a ser rey de todo. Finalmente, su colocación en la parte superior del cuadro muestra que todo lo que están haciendo los griegos es ante todo por su religión.  
El cuadro  “El éxodo de Missolonghi, 1853”  es un cuadro histórico que muestra la actitud de los griegos durante su guerra de independencia. Vryzakis usa colores y símbolos para demostrar que una batalla o un momento específico durante una guerra puede representar la guerra en su totalidad.  

Entrevista a Carmen Sierra sobre la política


            En una sala de clase vacía, después de la última clase del día, estoy sentada a frente a Carmen Sierra, la profesora de la Historia del Arte en la Universidad de Nueva York, Madrid. Sierra es una señora mayor con una actitud y estilo que muestran que no ha perdido su juventud. Es una mujer bajita, de pelo rubio, que lleva recogido elegantemente para que no esconda su cara maquillada. Su ropa es clásica y de buen gusto,  y siempre lleva una bolsa de un diseñador de alta costura. Alrededor del cuello tiene un collar delicado de oro, que se toca a veces mientras habla.     
Pregunta: ¿Hace cuantos años que enseñas Historia del Arte?    
Respuesta: A ver, mira…
P: ¿Puedo cerrar la puerta?
R: Sí…eh cuarenta años...
P: ¡Wow!
R: No, no, no tanto.  Es posible, espera, que yo empecé en el setenta y cinco, no por estar sin doctorado, pero enseñaba. ¿Setenta y ocho? ¡Ochenta! Desde el ochenta al dos mil trece son veinte cinco…veinte ocho años, veinte ocho años. ¿Cómo me imagino que han pasado cuarenta años cuando sólo han pasado veinte ocho? Veinte ocho años.
P: ¿Y, siempre en España?
R: No, enseñé en Estados Unidos, era TA en Smith, bueno pero en Estados Unidos y aquí.
P: ¿Eres de España? 
R: No, nací en Puerto Rico, pero de padres españoles.
P: Oh, vale. ¿Con que partido político te identificas?
R: Antes, ahora con ninguno. Pero antes con el Partido Socialista.
P: Sí. ¿Cuál es tu opinión sobre el Estado de las Autonomías?
R: Creo que es importante que haya autonomías, porque cada una tiene su cultura, sus tradiciones, pero siempre cuando se respete la unión dentro de España.
P: Entonces, ¿eres nacionalista?
R: No.
P: ¿No?
R: No, no soy nacionalista,  quiero que se respeten las tradiciones pero quiero que haya una unión de todas las autonomías en España. No, quiero la unión de España.
P: Sí. ¿De qué manera crees que esta forma de gobierno ha dado lugar a la crisis económica?          
R: Ha dado lugar…la crisis económica es una crisis mundial que empezó en Estados Unidos y nos ha tocado a nosotros, pero creo que este gobierno, en Estados Unidos están saliendo, porque hay un buen gobierno, pero nosotros no tenemos un buen gobierno y se ha agravado con este gobierno. La crisis no empezó con este gobierno, este gobierno la ha agravado. ¿Entiendes agravado?
P: Sí, sí. La hace peor.
R: La ha empeorado.
P: ¿Crees que este modelo de gobierno tiene futuro en España?      
R: No. Ninguno. Este gobierno es un gobierno no democrático; ha demostrado que no es democrático y aquí lo que hace falta es más democracia.
P: ¿Qué tipo de gobierno crees que va a tomar su lugar? ¿Cómo el de los Estados Unidos o?
R: Yo quiero un gobierno que se ocupe más de los ciudadanos, un gobierno que no esté tan unido a la banca y a la economía. Que sea más justo con todos.
P: Menos corrupción.
R: Y menos corrupción, y menos ricos con mucho dinero y, hay hambre y eso no puede ser.
P: Más igualdad.
R: Más igualdad.
P: ¿Piensas que los problemas de España van a solucionarse con ideas más nacionalistas o separatistas o en algún punto intermedio?
R: No creo en el nacionalismo, ni en el separatismo. Prefiero una España unida  siempre cuando se respeten las diferencias de las personas diferentes pero quiero una España unida.
P: ¿No quieres que se vaya Cataluña?
R: No, no. Y mi padre es catalán y mi madre es vasca.
P: ¡Los dos!
R: ¡Los dos! Pero no quiero eso, pero creo que se quedarán, porque en el País Vasco no sé, ni en Cataluña, los problemas surgen porque cuando estaba la dictadura no quiso respetar la diferencias. No permitían en el País Vasco hablar en su lengua ni a los catalanes hablar catalán. Por esto es que ha venido esta rebeldía. ¿Entiendes? No podían tener sus días de fiesta, la Díada en Barcelona o San Jordi, la fiesta en Barcelona, no permitían, tenían que estar escondidas y hay rebeldía. Lo que hay es que respetar las diferencias  y yo las respeto. Yo quiero ser parte de España pero sin respeta no lo quiero.
P: ¿Qué diferencias más obvias hay en el sistema político de España y de Estados Unidos?
R: Primero aquí hay un estado monárquico que en Estados Unidos no hay, que no creo que es necesario tenerlo. Yo no estoy de acuerdo con la monarquía. Me caen bien, yo he sido profesora de los sobrinos del rey aquí, a quienes quiero mucho,  y me quieren a mi , pero eso es aparte. ¿Me entiendes? Pero solamente los aprecio,  pero yo no creo que debe haber una monarquía.
P: ¿Quieres más democracia?
R: Quiero más democracia y, por ejemplo, aquí esto es lo más importante. En los Estados Unidos hay dos partidos y aquí hay más partidos, pero los partidos pequeños no están teniendo ningún poder, se han convirtiendo en casi dos partidos, el socialista y el de derechas. ¿Me entiendes? ¿Hay más partidos en Estados Unidos? No. En Estados Unidos hay demócratas y republicanos, y aquí tenemos cinco, seis partidos, Estados Unidos es un Estado Federal y aquí no, aquí tenemos el Estado de las Autonomías. Hay varias diferencias.
P: Y finalmente en tu opinión ¿cuál es el tema más importante en el que el gobierno de España debería centrarse ahora?
R: Hay tantos, pero el más importante es oír al pueblo. Oír a los ciudadanos y darse cuenta que hay un pueblo que sufre y que se ha ayudado a la banca, se ha ayudado a los que han robado, dan una amnistía fiscal, han robado, y sin embargo no se está ayudando al pueblo. Todos los días sacan de sus casas a gente porque no ha podido pagar, gente humilde. La gente se está suicidando porque no puede pagar, entonces para mi lo más importante es escuchar el dolor de los ciudadanos.

“Ikea retira postres en 23 países por riesgo de contaminación fecal”


La cadena Ikea es famosa por sus muebles que se ensamblan en casa y por tener restaurantes en sus tiendas, que ahora se enfrenta con problemas de sanidad. Las autoridades sanitarias de China descubrieron altas cantidades de bacterias en un tipo de postre que venden en Ikea, que pueden indicar contaminación fecal. Los representantes de la empresa han asegurado al público que la bacteria en el postre no es necesariamente una señal de contaminación fecal, pero como medida de seguridad han retirado los postres en veintitrés países. Si la contaminación es fecal o no, la lección importante que debe quedar es que no se puede tener confianza en los alimentos procesados. 

Tuesday, March 5, 2013

“La alta política también da y quita premios”


            En un país como los Estados Unidos, donde supuestamente tratan de separar la industria del gobierno, pareció muy raro que la primera dama, Michelle Obama, presentara el premio a la mejor película del año en los Oscar. Pero aún más, la película que ganó, “Argo,” sugiere un sesgo político en la industria. La película da la impresión de un nacionalismo muy exagerado y su premio ha dado lugar a dudas. Parece que los premios Oscar se han convertido poco a poco en un mecanismo de propaganda política, en vez de ser una celebración del cine. 

“¿Cuándo llegará otro meteorito?”


El pasado fin de semana un meteorito de 17 metros de diámetro golpeó la Tierra en Rusia al mismo tiempo que otro de 50 metros de diámetro pasaba muy cerca de la Tierra, y esta rara coincidencia causó un pánico global, pero según los expertos este pánico no es un pánico justificado. Aunque este acontecimiento es muy excepcional, en vez de instigar el pánico es necesario realizar más investigaciones y crear tecnología de detección más precisa. Hechos como este muestran que siempre hay necesidad de más científicos y que la investigación del espacio no sólo es para la comunidad científica,  sino para mejorar la seguridad y la salud de la Tierra. 

“La atención de 400 niños con autismo, en el aire por los impagos de la Generalitat”

     El tratamiento de los niños con autismo en Valencia está en peligro debido a las deudas de la región. Sólo hay dos opciones para resolver el problema: o esperan al Fondo de Liquidez Autonómico o pagan a cargo del presupuesto de 2013.  El problema es que ninguna de estas opciones resuelve la situación. Si eligen la primera opción, no hay garantía de que estas deudas estén incluidas en el FLA. Si eligen la segunda opción van a estar en la misma situación en unos meses o quizás en una situación peor.  Las necesidades de los niños con discapacidades mentales siempre deben tener prioridad, incluso en un país con crisis económica.
Artículo          

“El PP pagó a Bárcenas una cantidad fija al mes hasta diciembre de 2012”


La corrupción del PP continúa con los pagos a Luis Bárcenas hasta finales de 2012, aunque insistieron que se había desvinculado del partido en el año 2009.  Durante la investigación de Bárcenas, él declaró que estos pagos fueron un tipo de  finiquito prorrateado, y que el partido lo hacía sin informar al público. Bárcenas estuvo en la sede hasta que se descubrió que él tenía casi 22 millones de euros en Suiza. Mariano Rajoy echa la culpa del caso Gürtel totalmente a Bárcenas, pero la corrupción que rodea su relación con el PP sugiere que hay más en juego en el partido.


Las diferencias entre lo normal y la norma: el aprendizaje de ser extranjera


Antes de venir a España, no daba nada por sentado. Evité pensar en supuestos; por un lado por miedo y por otro por valentía. Durante mis últimos días en casa, en California, no dejé que mis pensamientos se centraran en Madrid, prefería que fuera una sorpresa. Por eso no puedo describir con claridad mis imágenes preconcebidas, pero puedo describir los detalles del país que no había previsto y la ignorancia que ni siquiera sabía que tenía. 
Mi ida de los EEUU me ha dado una perspectiva nueva de qué significa ser estadounidense. Por supuesto, sabía la importancia que tienen los EEUU en el mundo y que nuestro país desempeña un papel crucial en los acontecimientos mundiales, pero no sabía el alcance de la influencia de los Estados Unidos en otros países. Por ejemplo, si alguien me pregunta por las celebridades de España, no tendré ninguna respuesta, pero aquí en los metros o en la calle siempre veo personas leyendo revistas con fotos de Kim Kardashian o Justin Bieber en la portada. También, antes de tomar esta clase de Blogging, si alguien quería discutir conmigo la política de España no podría, pero casi todos aquí tienen algo para decir sobre Barack Obama. Mi ignorancia de estos temas es por un lado el resultado de mi falta de atención a las noticias, pero por otro lado es el resultado de los periódicos de los Estados Unidos. Los periódicos de los Estados Unidos funcionan como un medio para promover el nacionalismo. Los artículos describen cómo los EEUU afectan al mundo de manera positiva y como el mundo afecta a los EEUU de manera negativa. Tengo orgullo de ser estadounidense, es verdad, pero ahora como extranjera afuera de mi propio país puedo ver al mundo con más claridad. 
Los EEUU son un país de inmigrantes, pero hay una regla tácita de que si estás en nuestro país, hablarás inglés. Sabiendo eso, ¿cómo iba a pensar que España sería diferente?      La barrera del idioma es más fuerte de lo que podía haber imaginado. Cada día aquí mi respeto por los inmigrantes crece más y más. En Nueva York, soy una persona local, que puede dar instrucciones o recomendar restaurantes. En Madrid, es obvio que soy extranjera. Mis nociones preconcebidas de lo que es normal no se aplican a esta cultura extranjera. 
En Nueva York la norma es cruzar la calle con descuido. El ajetreo y el bullicio de Nueva York no deja ningún momento para detenerse, ni siquiera para el cambio de una señal de trafico, pero en Madrid hay más tiempo.  Aquí los relojes no tienen poder, como en Nueva York. Cualquier momento es el momento perfecto para tomar una ruta escénica, para comer sin interrupciones o para tomar una siesta. En los EEUU, vemos la siesta como un signo de pereza o como una pérdida de tiempo. Pero aquí la siesta es casi lo opuesto. Una persona que toma siestas todos los días es una persona que trabaja duramente para merecerlas. En los EEUU una persona que se va a bares y clubs cada noche tiene un problema con el alcohol, pero aquí es normal beber y socializar durante la semana. La que los ciudadanos de España miran como la norma es muy diferente de las normas que me han ensañado en los EEUU. Aunque sólo he estado en España varias semanas,  ya he aprendido una lección de la vida muy importante. Hay una distinción fuerte entre los sentidos de lo normal y la norma. Lo normal es prácticamente indefinible mientras que la norma está definida por la cultura de una sociedad. 
Cada cultura tiene su definición de lo normal. Mi objetivo cuando estoy aquí en Madrid es ser capaz de abandonar mis nociones preconcebidas de lo normal y adoptar una nueva norma, la norma de España. Yo sé qué significa ser estadounidense, quiero aprender qué significa ser española.